إلى أبي الحبيب الغالي الغائب عن عيوننا الساكن في قلوبنا الذي أفخر بالانتساب إليه حفظك الله ورعاك ولا حرمنا أبدًا إياك وأعزك ونصرك على من عاداك ، وإلى أولئك الذين لم يعرفوا حسن الدقي أبداً ولم يسمعوا عنه شيئاً ، وإلى أولئك الذين صدقوا هذه الافتراءات المضحكة وإلى أولئك الذين يعرفون الحقيقة لكنهم سكتوا . . !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى أبي . .

بمشاعر تعجز الكلمات عن وصفها ، وبخواطر هي أبلغ من أن تسطر ، أكتب لك يا أبي الحبيب هذه الرسالة ، داعية الله عز وجل أن تصلك وأنت في خير حال ، و والله إنني واثقة أننا قريبون من نصر قريب جدًا ستجلبه لنا بإذن الله تعالى فلا نقول إلا “حسبنا الله ونعم الوكيل” . .

إلى أولئك الذين لم يعرفوا حسن الدقي أبداً ولم يسمعوا عنه شيئاً ، وإلى أولئك الذين صدقوا هذه الافتراءات المضحكة ، تعالوا أعرفكم عليه حقاً . .

حسن أحمد الدقي

• ولد عام 1957م بمدينة رأس الخيمة بدولة الامارات العربية المتحدة وهي تحت الاحتلال البريطاني.
• حصل على شهادة بكالريوس محاسبة وإدارة من جامعة الإمارات عام 1981
• متزوج من ثلاث زوجات وله من الأبناء تسعة عشر ولداً وثمان بنات

• الوظائف التي شغلها :

- سكرتير رئيس ديوان المحاسبة منذ عام 1976
- مراقب مالي بديوان المحاسبة منذ عام 1981
- مدير عام دائرة البعثات والعلاقات الثقافية بوزراة التربية والتعليم منذ عام 1982
- وبحكم منصبه السابق : أمين عام اللجنة الوطنية للثقافة والتربية والتعليم
- نائب المدير العام للشؤون المالية بوزراة الكهرباء والماء منذ 1988
- حصل على التقاعد المبكر عام 1992 بطلب منه.
- عمل كمحاسب قانوني غير متفرغ منذ عام 1985
- تفرغ لمهنة المحاسبة القانونية منذ عام 1992
- مسجل كخبير حسابي في المحاكم الاتحادية ومحاكم دبي.

• الأعمال التطوعية :

- ساهم في تأسيس جمعية الإصلاح الاجتماعي بدبي عام 1974
- ساهم في تأسيس المنتدى الإسلامي بالشارقة عام 1988
- تعاون مع جمعيات خيرية داخل وخارج البلاد
- عضو مجلس امناء الندوة العالمية للشباب الإسلامي بالرياض
- ممثل دولة الإمارات في الحملة العالمية لمقاومة العدوان
- عضو جمعية الكرامة لحقوق الإنسان بجنيف
- أمين عام منظمة حقوق أهل الإمارات www.emiratespro.com

لماذا أكتب له ولكم هذه الرسالة ؟

اعتقل والدي الحبيب إثر تهمة باطلة وزائفة ملفقة وهي الاعتداء على خادمة ! وتناقلت الصحف الخبر ، وكتبتها وكأنها حقيقة وليست تهمة باطلة . .

وهذا هو نص الخبر في جريدة الامارات اليوم المنشور بتاريخ 24/7/2008:

رابط الخبر في الجريدة هنا

وفي جريدة الاتحاد المنشور بتاريخ 26/7/2008:

رابط الخبر في الجريدة هنا

المقال أدى عكس المقصود منه ، فهو قد برأه قبل أن تبدأ المحاكمة ، وإليكم دلالات أن هذا المقال كيدي يريد الإساءة وليس خبر صحفي لرجل عرف بخدمته للوطن وعرف بمكانته وعرف بدوره في الأمة والمجتمع ومعروف على المستوى الداخلي والإقليمي فهناك رغبة واضحة بالتشهير به والإساءة إليه :

1. ذكر “المتهم أسس موقعاً إلكترونياً” دليل واضح أن السبب في ذلك هو الموقع .
   2. ذكر”وظفه لتسيس قضيته” ومن يراجع الموقع لا يجد أي صلة بين استخداماته وبين تسيس القضية .
   3. ذكر“القبض على مواطن متهم بعد 34 شهراً من الفرار” وهو موجود ولم يقبض عليه في هذه الفترة .
   5. ذكر أنه “فر من العدالة 34 شهراً “ ولم يذكر من القضاء أو الحكم لإظهار أنه ضد العدالة .
   6. ذكر أنه كان “متخفياً” مع أنه موجود ويحضر المناسبات العائلية .
   7. ذكر “لتضليل رجال المباحث” كي يقال عنه أنه مضلل .
   8. نشر اسمه بالأحرف الثلاثة الأولى ، وذكر أنه متزوج من ثلاث نساء ، وأنه صاحب موقع للدفاع عن حقوق أهل الإمارات وهو في الحقيقة الموقع الوحيد الذي يدافع عن الحقوق في الإمارات ، وصورته الملونة التي تكاد تكون واضحة للجميع ، ثم نشر الخبر في الصفحة الثالثة أعلى اليمين وهو من أبرز وأهم المواضع في أي جريدة ، يدل على التشهير الواضح في المقال مما يقتضي رفع قضية على صحيفة مثل الاتحاد .
   9. ذكر ” أنه استغل خروج زوجته للعمل” وزوجته تنفي ذلك وتكذبه.
   10. ذكر “أن المتهم لم يكتفي بفعلته وإنما قادته عقليته الإجرامية “ كيف يحكم عليه بالعقلية الإجرامية وهو ما زال في قيد الاتهام ؟
   11. ذكر “حب الوطن الذي رباه ، وغيره “ وهذا ليس مما يقال في خبر ، مع أن الموقع الإلكتروني هو موقع لحقوق الانسان وحقوق المواطن والحفاظ على مكانة المواطن وسمعة المواطن في هذا البلد وفي العالم وهذا طرح حضاري لمسالة حقوق الإنسان فهذا لمصلحة الوطن وليس ضد الوطن وانما من يريد التشهير بأمثال هؤلاء الموطانين الشرفاء هو الذي يعمل ضد الوطن .
   12. ذكر”تضليل الرأي العام ومعارفه” لمحاولة زعزعة الثقة عند معارفه الذين لا يساورهم أي شك في نزاهته ووطنيته.
   وهذا أمرٌ مستغرب من جريدة بهذه المكانه وتعد الناطقة باسم الدولة أن تنزل لهذا المستوى في تحقير الآخرين بعرض مثل هذه الأخبار .

تعود القضية لثلاث سنوات مضت ، ترى لماذا لم يقبض عليه قبل الآن وهو موجود تحت أنظارهم ؟ لو كانت القضية جنائية لما صبروا ثلاث سنوات ! ما سبب ذكر زواجه بثلاث نساء بالموضوع ! حتى يعرفه القارىء ؟ أم أنه دليل آخر لإثبات التهمة ؟

هو معروف ولله الحمد بشرفه ونزاهته، أبي لم يوهم أحداً أن قضيته ليست جنائية لأنه لا وجود لأي قضية في الأصل ، لكن السبب وراء هذه التهمة الكبيرة ، أنه مارس حرية الرأي التي يدعي الجميع تبنيها دون إساءة لأحد وذلك هو افتتاحه موقع منظمة حقوق أهل الامارات ، التي لا تتجاوز كونها إعلان حقوقي مستقل لمطالب سياسية وسلمية ملتزمة بمصلحة دولة الإمارات العربية المتحدة وما يحفظ أمنها ويدعم حكومتها ويحقق مشاركة سياسية وشعبية حقيقية

وهذا عنوان موقع المنظمة : http://www.emiratespro.com/

ولكم أن تتصفحوا مافي الموقع ولكم أن تقرأوه حرفاً حرفاً ، فهو لن يدلكم إلا على شيء واحد ، وهو أن وطنية أبي دعتهُ إلى التعبير عن رأييه بما يدل على حضارة هذا البلد أو أي بلد موضوع حقوق الإنسان ، وحقوق المواطن بشكل عام ، ولكن هناك من لم يعجبه ذلك فلفق هذه التهمة الباطلة لأنه لا يوجد قانون يدين من ينشئ موقعا وينشر أفكاره التي لا تتعارض أبدا مع سياسة الدولة ، وهناكَ اقوامٌ يقولون ما لا يفعلون الحرية شعارهم وغيرها خلف ستارهم .

إلى أولئك الذين يعرفون الحقيقة لكنهم سكتوا . . !

هو الله الذي يُخشى هو الله الذي يُحيي هو الله الذي يحمي وما ترمي إذا ترمي هو الله الذي يرمي وأهل الأرض كل الأرض لا واللهِ ما ضروا ولا نفعوا، ولا رفعوا ولا خفضوا فما لاقيته في الله لا تحفل إذا سخطوا له ورضوا ، فببددوا خوفكم من الأقل إلى الأعظم و إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين . .

إلى الجميع بعد أن عرفنا إليكم شيئاً من دستور دولة الإمارات العربية المتحدة :

- حرية الرأي وكفالة وسائل التعبير عنه : أكد الدستور في المادة (30) : “حرية الراي والتعبير عنه بالقول والكتابة ، وسائر وسائل التعبير مكفولة في حدود القانون ”
- حق الاجتماع وتكوين الجمعيات : تنص المادة (33) على أن “حق الاجتماع وتكوين الجمعيات مكفولة في حدود القانون”
- حق الشكوى ومخاطبة السلطات العامة : أكد المشرع على ضمان حماية الحقوق والحريات بالنص في المادة (41) : “لكل إنسان أن يتقدم بالشكوى إلى الجهات المختصة بما في ذلك الجهات القضائية من امتهان الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الباب “

من هذا المنطلق علينا جميعاً أن نطالب بحق الإفراج عن أبي ، بحق إعادة المعلمين إلى عملهم ، بحق نصرة المظلوم ، بحق إعادة الحق ! إننا نناشد بقية الإنسانية التي اودعها الله في العالم والخير الموجود في قلوبكم الذي لا يملكه أي إنسان إلا وسعى غلى نصرة المظلوم إليكم أرقام أماكن ممكن أن تساعدكم بالاتصال عليها ، والتحدث عن القضية ، وعن غيرها من القضايا :

جمعية الإمارات لحقوق الإنسان
042844421

جمعية الحقوقين
065564888

http://www.jurists.ae/

موقعهم هنا

قد تكون هناك استحالة نسبية لا كلية، وهو ما يدخل تحت قاعدة عدم الاستطاعة فقد يعجز فرد عن أمرٍ؛ ولكن يستطيعه آخرون، وقد لا يتحقق هدف في زمن؛ ولكن يمكن تحقيقه في زمن آخر، وقد لا يتأتى إقامة مشروع في مكان، ويسهل في مكان ثان، وهكذا ….

إن الخطورة: تحويل الاستحالة الفردية، والجزئية، والنسبية؛ إلى استحالة كلية شاملة عامة.

إن عدم الاستطاعة هو تعبير عن قدرة الفرد ذاته، أما الاستحالة؛ فهو وصف للأمر المراد تحقيقه، وقد حدث خلط كبير بينهما عند كثير من الناس، فأطلقوا الأول على الثاني.

إن من الخطأ أن نحول عجزنا الفردي إلى استحالة عامة؛ تكون سبباً في تثبيط الآخرين، ووأد قدراتهم، وإمكاناتهم في مهدها..

إن أول عوامل النجاح ، وتحقيق الأهداف الكبرى هو: التخلص من وهم ( لا أستطيع – مستحيل )، وهو بعبارة أخرى: التخلص من العجز الذهني، وقصور العقل الباطن، ووهن القوى العقلية.

إن الأخذ بالأسباب الشرعية، والمادية يجعل ما هو بعيد المنال حقيقة واقعة…

إن كثيراً مـن الـذين يكررون عبـارة: لا أستطيـع، لا يشخصون حقيقة واقعـة، يعذرون بها شرعاً وإنما هو انعكاس لهزيمـة داخلية للتخلص من المسئولية.

إن من الخطوات العملية لتحقيق الأهداف الكبرى هو: الإيمان بالله، وبما وهبك من إمكانات هائلة تستحق الشكر.  ومن شكرها: استثمارها؛ لتحقيق تلك الأهداف التي خلقت من أجله.

أي عذر لإنسان؛ وهبه الله جميع القوى التي تؤهله للزواج ، ثم هو يعرض عن ذلك دون مبرر شرعي.

إن هذا من كفر النعمة لا من شكرها، وهو تعطيل لضرورة من الضرورات الخمس التي أجمعت جميع الديانات السماوية على وجوب المحافظة عليها، وهو النسل.

وحري، بمن فعل ذلك أن تسلب منه هذه النعمة الكبرى ( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ
وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) (إبراهيم:7).

وقل مثل ذلك: في كل نعمة، وموهبة وهبها الله الإنسان.

إنني لست بصدد بيان عوامل النجاح، ومرتكزات القيادة، والريادة؛ ولكنني أحاول أن أزيل هذا الوهم الذي سيطر على عقول كثير من رجال الأمة، وشبابها؛ فأوصلنا إلى الحالة التي سرّت العدو، وأحزنت الصديق إن الأمة تمر بحالة تاريخية ذهبية من العودة إلى الله، وتلمس طريق النجاة، والنجاح، والسعادة، والرقي وإذا لم تستثمر تلك الإمكانات، والطاقات الهائلة، والأمة في حال إقبالها؛ فإنه سيكون الأمر أشد وأعسر في حال فتورها.

إن من الأخطاء التي تحول بين الكثيرين، وبين تحقيق أعظم الأهداف، وأعلاها ثمناً تصور أنه لا يحقق ذلك إلا الأذكياء.

إن الدراسات أثبتت أن عدداً من عظماء التاريخ كانوا أناساً عاديين، بل إن بعضهم قد يكون فشل في كثير من المجالات كالدراسة مثلاً.

لا شك أن الأغبياء لا يصنعون التاريخ ؛ ولكن الذكاء أمر نسبي يختلف فيه الناس ويتفاوتون، وحكم الناس غالباً على الذكاء الظاهر، بينما هناك قدرات خفية خارقة لا يراها الناس؛ بل قد لا يدركها صاحبها إلا صدفة، أو عندما يصر على تحقيق هدف ما؛ فسرعان ما تتفجر تلك المواهب مخلفة وراءها أعظم الانتصارات، والأمجاد.

إن كل الناس يعيشون أحلام اليقظة، ولكن الفرق بين العظماء وغيرهم: أن أولئك العظماء لديهم القدرة، وقوة الإرادة والتصميم على تحويل تلك الأحلام إلى واقع ملموس، وحقيقة قائمة، وإبراز ما في العقل الباطن إلى شيء يراه الناس، ويتفيئون في ظلاله.

إن من أهم معوقات صناعة الحياة: الخوف من الفشل، وهذا بلاء يجب التخلص منه، حيث إن الفشل أمر طبيعي في حياة الأمم، والقادة، فهل رأيت دولة خاضت حروبها دون أي هزيمة تذكر؟!

وهل رأيت قائداً لم يهزم في معركة قط؟!

والشذوذ يؤكد القاعدة، ويؤصلها، ولا ينقضه.

إن من أعظم قادة الجيوش في تاريخ أمتنا – خالد بن الوليد – سيف الله المسلول، وقد خاض معارك هزم فيها في الجاهلية، والإسلام، ولم يمنعه ذلك من المضي قدماً في تحقيق أعظم الانتصارات، وأروعها.

ومن أعظم المخترعين في التاريخ الحديث؛ مخترع الكهرباء ( أديسون ) وقد فشل في قرابة ألف محاولة؛ حتى توصل إلى اختراعه العظيم، الذي أكتب لكم هذه الكلمات في ضوء اختراعه الخالد.

وقد ذكر أحد الكتاب الغربيين؛ أنه لا يمكن أن يحقق المرء نجاحاً باهراً حتى يتخطى عقبات كبرى في حياته،
إن الذين يخافون من الفشل النسبي، قد وقعوا في الفشل الكلي الذريع ( أَلا فِي الْفِتْنَة ِسَقَطُوا  ((التوبة: من الآية49) ..

ومن يتهيب صعود الجبال *** يعش أبد الدهر بين الحفر

إن البيئة شديدة التأثير على أفرادها؛ حيث تصوغهم ولا يصوغونها ) إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ) (الزخرف: من الآية23 )، ولذلك فهي من أهم الركائز في التقدم ، أو التخلف، والرجال الذين ملكوا ناصية القيادة والريادة؛ لم يستسلموا للبيئة الفاسدة ولم تمنعهم من نقل تلك البيئة إلى مجتمع يتسم بالمجد والرقي والتقدم؛ ولذلك أصبح المجدد مجدداً؛ لأنه جدد لأمته ما اندرس من دينها وتاريخها وقد ختمت النبوة بنبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - فلم يبق إلا المجددون والمصلحون؛ يخرجونها من الظلمات إلى النور فحري بك أن تكون أحد هؤلاء.

وأختم هذه المقالة بإشارات تفتح لك مغاليق الطريق:
1.   ذلك الكم الهائل من عمرك والذي يعد بعشرات السنين، قد تحقق من أنفاس متعاقبة وثوان متلاحقة، وآلاف الكيلو مترات التي قطعتها في حياتك؛ ليست إلا خطوات تراكمت فأصبحت شيئاً مذكوراً.

وكذلك الأهداف الكبرى؛ تتحقق رويداً رويدا، وخطوة خطوة، فعشرات المجلدات التي يكتبها عالم من ا لعلماء،ليست إلا مجموعة من الحروف ضم بعضها إلى بعض، حرفاً حرفاً؛ فأصبحت تراثاً خالداً على مر الدهور والأجيال .
 
2.   علو الهدف يحقق العجائب، فمن كافح ليكون ترتيبه الأول؛ يحزن إذا كان الثاني ومن كان همه دخول الدور الثاني؛ يفرح إذا لم يرسب إلا في نصف المقررات والمواد.
 
وإذا كانت نفوس كـباراً *** تعبت في مرادها الأجسام
مـن يهـن يسهــــــل عليه *** الجــــرح بميت إيـلام
 
3.   الإبداع لا يستجلب بالقوة، وتوتر الأعصاب؛ وإنما بالهدوء، والسكينة وقوة الإيمان، والثقة بما وهبك الله من إمكانات، مع الصبر والتصميم، وقوة الإرادة والعزيمة؛ ولذلك فأكثر الطلاب تفوقاً؛ أكثرهم هدوءاً، وأقلهم اضطراباً عند الامتحان.  وكان النبي - صلى الله عليه وسلم- أشجع الناس، وأربطهم جأشاً، وأثبتهم جناناً، وأقواهم بأساً؛ يتقون به عند الفزع لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً.
 
4.   التفكير السليم المنطقي يقود إلى النجاح، والتخطيط العلمي العملي طريق لا يضل سالكه.
وفشل كثير من المشروعات منشؤه الخطأ في طريقة التفكير، والمقدمات الخاطئة تقود إلى نتائج خاطئة.
 
5.   الواقعية لا تتعارض مع تحقيق أعظم الانتصارات، والريادة في صناعة الحياة؛ بل هي ركن أساس من أركانها، وركيزة يبنى عليها ما بعده، وعاصم من الفشل والإخفاق بإذن الله.
 
6.   كثير من المشكلات الأسرية، والشخصية، والاجتماعية؛ منشؤها توهم صعوبة حلها، أو استحالته.
بينما قد يكون الحل قاب قوسين أو أدنى؛ ولكن الأمر يحتاج إلى عزيمة وتفكير، يبدأ من تحديد المشكلة ثم تفكيكها إلى أجزاء، ومن ثم المباشرة في علاج كل جزء بما يناسبه.
 
7.    )إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين ُ) (الفاتحة:5) جماع الأم، ومدار العمل، والقاعدة الصلبة التي بدونها تكون الحياة هباء منثوراً.
 
أخذنا من وقتكم كثيراً، فهلموا إلى العمل والمجد والخلود. 
 
 ** مقال للدكتور : ناصر بن سليمان العمر
 

وبحسب المعهد المركزي للسجلات الخاصة بالإسلام في ألمانيا، أن عدد الذين اعتنقوا الإسلام في ألمانيا ارتفع بشكل لا سابق له في 2006؛ ليبلغ أربعة آلاف شخص، مقابل ألف في 2005 وقال مدير المعهد سليم عبد الله: إن 18 ألف ألماني على الأقل اعتنقوا الإسلام.

ووفق إحصائيات المعهد الموجود بمدينة سوست الألمانية، يوجد 12400 مسلم من ذوي الأصل الألماني من مجمل حوالي 732 ألف مسلم من حاملي الجنسية الألمانية. وتقول المعطيات: إن أغلب المعتنقين الألمان هم من النساء اللواتي يقررن طواعية الدخول في الإسلام، سواء عن قناعة ذاتية أو نتيجة ارتباط بزوج مسلم، وأغلبهن منتظمات داخل جمعيات المساجد ويمارسن العديد من الأنشطة الدينية باللغة الألمانية. ولا غرابة في هذا الأمر، ما دامت المسلمات الألمانيات يتمتعن بمستوى تعليمي رفيع وحاصلات على العديد من الشواهد الجامعية. وتقول الباحثة الألمانية ماريا إليزابيث باومان، والتي أصدرت كتابا بعنوان: طرق النساء المؤدية إلى الإسلام: إن قرابة 250 إلى 300 ألمانية تعتنق الإسلام كل عام.

 شاهد الفيلم..

لو فكرنا قليلاً ، وجدنا أن الرياضة هي عامل أساسي في استمرارية باقي الأعمال ، وقولنا بأننا ليس لدينا وقت كله تخيلات وتثبيطات من النفس الكسولة ، فكل واحد منا يعلم كم من الأوقات يقضيها أمام التلفاز في مشاهدة برامج غير مهمة ، وكلنا يعلم كم من الساعات نقضيها على الإنترنت

أنا شخصياً أعاني من أكذوبة الوقت .. وأدعي بأن وقتي كله يضيع في الطرقات وفي " مسافة السكة " وعندما ترجع من العمل إلى البيت ترجع وأنت منهك القوى ( هذا ما يخيل لنا ) وقد تكدرت نفسك بسبب زحمة الطريق أو عدم وجود موقف لسيارتك ( لسكان الشقق فقط ) وكلها أمور نتيجتها أنك لست في مزاج طيب وغير مستعد لأي عمل بعد هذا الوقت الضائع والممل وعليه فلا وقت عندك للرياضة .

فلنأخذها من جانب آخر : بعد كل هذا الوقت الممل ، والضائع في الطرقات وضغوط العمل ، نحتاج إلى ما يجدد النشاط فينا ، وإلى ما يقوينا وينسينا التعب الممل ويصرفنا إلى التعب الممتع وهو الرياضة ، وأنا أنصح شخصياً أن تمارس الرياضة من خلال لعبة تحبها وتطور مهاراتك فيها .

وليكن لك هدف ترضي فيه طموحك في هذه اللعبة أو الرياضة ، وصدقني عزيزي بمجرب ممارستك للرياضة ستحس بالإنجاز وبأن يومك الذي مارست فيه الرياضة يختلف عن باقي الأيام ، وسينعكس ذلك على أهل بيتك وعائلتك.

ولا ننس حديث النبي الكريم عليه السلام ( المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضغيف … )

تمنياتي لكم برياضة مفيدة وممتعة

وسكنت الهزة … والحمد لله … وهرعت إلى الصلاة أقضيها وتفكرت في نفسي ماذا يكون مصيري لو انها كانت القاضية ، لا حول ولا قوة إلا بالله  عجباً لنا ، لا نتعظ إلا بأنفسنا وقد قيل الشقي من وعظ بنفسه والسعيد من وعظ بغيره ، فكم من أوقات ضيعاها ، وكم من أجور فوتناها وإنا لله وإنا إليه راجعون

الحمد لله .. عدت هذه الهزة على خير ولم تكن هناك اي آثار لها ، لكنها لم تكن الاولى التي تضرب مدينتي الجميلة ، بل قد تكون الثالثة أو الرابعة فهل مؤسساتنا المدنية مستعدة لمواجهة مثل هذه المخاطر إن حصلت لا سمح الله ، هل ننتظر أن يحصل شيء كبير حتى نفكر في إدارة هذه المخاطر ، سألنا هذه الاسئلة كثيراً على المسؤولين ، ولكن أين المجيب !!

ستنهال اليوم تهاني العيد ، منها ما هو نابع من القلب فيصل إلى قلبك وتحس بأنها من شخص تذكرك شخصياً فأرسل يهنئك ، وكثير من التهاني والتبريكات التي نستقبلها تكون باردة بدون مشاعر وإنما هي لرفع العتب ، وأي عتب !!

لا تكتمل فرحة العيد إلا بلقاء الأهل والأحباب ، ومجالستهم وسماع حديثهم ومشاركتهم أفراحهم ، أما التهاني بالهاتف أو بالرسائل القصيرة فلا يكون إلا للبعداء .

من عاداتنا في العيد أن نأكل ( العيش واللحم ) من الصباح الباكر قد يستغرب البعض هذا من بعض الدول العربية ، لكن في أغلب دول الخليج هذه العادة موجودة وخاصة في عيد الفطر لأن الناس في عيد الأضحى ينشغلون بذبح الأضاحي وتجهيزها.

نسأل الله في هذه الأيام المباركات أن ييسر الحج لحجاج بيته الكريم وأن يتقبل منهم سائر اعمالهم وأن يرجعهم إلينا أطهاراً من الذنوب كما ولدتهم أمهاتهم ، وأن يتقبل منا معهم ويجعلنا في زمرتهم مع النبيين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً

وكل عام وأنتم بخير

• التربية تكلف المعلمين ، بعمل الفراشين !!
• التربية تتخلى عن الكفاءات ، وتقاعدهم ، بدون أن تبدي الأسباب
• مدارس الغد ، تعيد أبناءنا إلى الماضي المتخلف